الروحانية والحدس والعاطفية: لا نترك العقل وحده

لقد عشنا لفترة طويلة في عالم العقلانية. ثقافة الأداء، و»اختصاص الشهادات»، والتحضير الذي لا نهاية له وتراكم المعرفة الذي يظهر في الشهادات المؤطرة في المكاتب، كانت هي مرشدينا.

هل المنطق، والفعالية، والإنتاجية هي اليوم الفضائل الكبرى في العالم الحديث؟ في مواجهة مرحلة متصلة بشكل مفرط، ومتسارعة، ومنهكة عاطفياً، أصبح الاعتماد فقط على العقل غير كافٍ، بل مقيدًا بشكل عميق.

عندما لا نفهم أن الإنسان يتكون من أربع أبعاد تكاملية: البعد العقلي، العاطفي، الحدسي، والروحي، نحن نحد من أنفسنا كأشخاص. ربما يرجع جزء كبير من إرهاقنا ولامبالاتنا إلى أننا نريد الأداء بنسبة مائة بالمائة بينما نعمل بربع مواردنا فقط. جميع هذه الأبعاد جزء من طبيعتنا ويجب تنميتها للحفاظ على توازننا ومواجهة التحديات الحالية.

مجتمع غارق في المعلومات

لقد كان البعد العقلي هو البطل الكبير في هذا القرن. التعليم، والشركات، والمؤسسات قد مدحت الأفراد التحليليين، والخطياطة، والفعالين. ومع ذلك، نحن نعيش في عصر حيث المعلومات لا حصر لها، حيث تعالج الذكاء الاصطناعي بشكل أسرع منا، وحيث تتجاوز التعقيدات الاجتماعية والتكنولوجية القدرة المنطقية البشرية.

أسأل نفسي ما إذا كان الاعتقاد بأن العقل فقط سيمنحنا القدرة على التكيف بفعالية ليس سرابًا بالفعل.

البحث عن طرق أخرى لزيادة طاقتنا، وكفاءتنا، ورفاهيتنا، يتطلب منا استخدام جميع الموارد التي نمتلكها.

لا نعيد تعقيد العاطفة

بينما من الصحيح أن تنمية البعد العاطفي خلال العقود الأخيرة كانت واضحة، إلا أنها لم تتساوِ مع سرعة التغيرات الأخرى، ولا انفصلت عن العقل. لقد تم تطوير العواطف بالتزامن مع الذكاء العاطفي حيث كنا نُحث على إدارتها.

البعد العاطفي يتجاوز المعرفة بالعواطف أو إظهارها، أو بيعها، أو التعاطف عاطفياً. بالطبع يجب علينا أن نعرف جميع هذه الجوانب وأيضًا التوقف عن تصنيف أو تجسيد المشاعر التي، على الأقل، يصعب التعامل معها في الحياة اليومية وصعب تبريرها بالمنطق.

الحدس، مجهول عظيم

في قرن حيث unpredictability هو القاعدة، حيث تم تحسين وقياس كل شيء تقريبًا، أصبح البعد الحدسي أساسياً. وقد تم تهميشه إلى عالم السحر أو الغامض، واعتبر غير صالح علمياً، وقد توقف استخدامه، رغم أنه في الواقع، لا يزال شكلًا سريعًا من المعرفة قائمًا على الخبرة، والحساسية، والإدراك: وهي صفات تتلاشى غالبًا في أي محادثة جدية.

في أوقات حيث البيانات والخيارات كثيرة والوقت شحيح، يكمل الحدس العقل ويسمح لنا باتخاذ قرارات أكثر رشاقة، وإنسانية، وإبداعية، وأكثر فعالية أيضًا.

إن إنكاره أو تهميشه في مجالات بعيدة عن المنظمات أو حياتنا اليومية، هو بتر لقدرة أُعطيت لنا كموارد.

الروحانية كمعنى وسط الضجيج

البعد الروحي، المفهوم كغاية، وتجاوز، واتصال داخلي، هو ربما الأكثر حاجة اليوم. لكن من يجرؤ على التحدث عنه؟ من يستطيع بدء اجتماع إداري، أو وليمة عائلية، أو لحظة نقاش بين العملاء أو المتعاونين بالحديث عن الروحانية؟

في مجتمع غارق في المثيرات، وذو إنتاجية مفرطة ويفتقر إلى الصمت، يعني استعادة هذا البعد تذكيرنا أن الحياة ليست مجرد مجموعة من المهام التي يجب إنجازها. بل يعني إيجاد معنى، وانتماء، واتجاه في أفعالنا. الروحانية هي الأداة التي تسمح لنا بفهم أقل المواقف المحببة في الحياة، بل في يومنا أيضاً.

لا ننسى أن الشخص بلا هدف يمكن أن يُستخدم بسهولة.

قرن يتطلب وجود كائنات كاملة

ربما نكون نطور مرحلة مزدهرة في التكنولوجيا ولكن هشة في الإنسانية. هذه هي تحدينا كدولة. إذا كنا نرغب في بناء مجتمعات أكثر عدالة، ومرونة، وتوازناً، لا يكفي أن نكون أفراداً بارعين في المعرفة: بل نحتاج إلى تشكيل أشخاص كاملين.

أشخاص قادرين على التفكير بوضوح، والشعور بعمق، والحدس بحكمة، والعمل من هدف أشمل.

أكثر الثورات إلحاحاً ليست رقمية، بل إنسانية ويجب أن تبدأ باستعادة جميع أبعادنا.

مقال من ماريسا فليبي